포천시민햇빛발전협동조합(포천햇빛조합)이 지난 4월 경기환경에너지진흥원이 실시한 ‘포천시 공공용지 햇빛발전소 확대 지원사업’에 선정되어 200kw를 건설할 수 있게 됐다.관내 공공용지 중 유휴부지에 태양광발전소를 건설하기 위한 장소를 물색한 한 후 포천종합체육관 옥상, 탁구장, 주차장, 운동장, 배수지 등 포천시에 제안하였다. 포천시도 탄소중립을 위해 적극 호응했고, 관련 부서와 협의를 거쳐 종합체육관을 공공부지 공모지로 제시했다.포천햇빛조합은 경기환경에너지진흥원 공모사업에 지원해 100kw 이하 소규모 태양광발전소 건설 심사에 선정

포천시의 품격있는 인문시민 두 번째 이야기의 주인공들은 영북면 산정리마을 사람들이다.산정리는 국민관광지로 널리 알려진 산정호수와 가을 억새꽃 축제로 유명한 명성산이 위치하고 있어 연중 관광객들이 방문하는 마을이다. 하지만 산정리 마을은 7개 반으로 구성될 만큼 넒은 면적을 차지하고 있어 주민들 간의 왕래가 자유롭지 못하고, 마을에 상권이 형성되어 공익과 사익의 경쟁이 유발되는 위협요인이 공존하는 마을이다.이에 산정리 마을에서는 주민들의 공동체 의식을 함양하고 지역의 인적‧역사‧경관자원을 활용하여, “배움으로 실천하는 문화관광마을 산

2018년 여름 끝자락에 아시가바트에 갔다. 길은 멀었다. 비행기로 17시간이나 걸렸다. 한국을 오가는 직항이 없어 베이징을 경유해서 갈 수 있었다.아시가바트(Ashgabat)는 카라쿰(Karakum) 사막에 세워진 인구 1백만이 조금 넘는 투르크메니스탄의 수도다. 아시가바트는 역사적으로 페르시아 문화권에 속하였으나 1881년 아칼조약(Akhal Treaty)을 계기로 제정 러시아 지배를 받았으며, 1924년 소련 시절에는 투르크멘 소비에트 공화국 수도 ‘아슈하바트’였다가 1991년 12월 소련이 해체되면서 아시가바트라는 이름을 되

지난 3월 30일은 청산(靑山) 김광우(金光宇) 조각가께서 유명을 달리한 지 2주기가 되는 날이었다. 청산 선생은 한국을 대표하는 조각가로서 평가를 받고 있다. 청산 선생은 1941년 포천시 창수면 주원리에서 출생하여 창수초, 포천중, 포천일고를 거쳐 홍익대 미대를 졸업하였다. 포천에서 독학으로 조각을 공부하여 홍대 미대를 진학하는 것은 그 당시 기적 같은 일이었다.청산 선생이 조각가의 꿈을 얻은 것은 자연이 준 선물이었다. 생가 근처에 금수정이 놓여 있고, 그 앞에 영평천이 흐르고 있다. 금수정에는 조선시대 명사들이 모여 시문을

인간은 관계 속의 존재다. 자신의 가치나 의미가 객관적 데이터가 아니라 함께 살아가는 사람들 사이의 관계 속에서 규정된다는 뜻이다. 그러니 타인에게 존중받고 싶지 않은 사람이 있을까? 인간의 욕구에 관한 담론에서 늘 호출되는 것이 인본주의 심리학자 매슬로우의 욕구단계 이론이다.그에 따르면 인간의 욕구는 생리적 욕구, 안전의 욕구, 사회적 욕구, 존경의 욕구, 자아실현의 욕구라는 위계적 단계로 구성되어 있다고 한다. 인간은 우선 생존에 필요한 기본적인 욕구가 충족되고 나면 함께 살아가는 사람들과의 관계에서 존중받고 싶은 욕구가 생긴다

1970년대 이후 대한민국은 가난의 굴레를 벗어나기 위해 온 국민이 팔 걷어붙이고 산업화 일꾼으로 나섰다.그 결과 세계가 놀란 ‘한강의 기적’을 이뤄냈고, 과거와 비교할 수 없을 정도의 물질적 풍요를 이루게 됐다. 그러나 물질적 풍요는 우리 것보다 서구의 선진 문물이 좋다는 인식을 만들어냈고, 정신적 가치보다 물질적 가치를 중시하는 물질만능주의가 팽배해지는 원인으로도 작용하게 됐다.특히, 서구 문화를 모방하고 무비판적으로 수용하면서 우리의 전통문화와 가치관은 마치 부정적인 것처럼 인식되는 분위기까지 생겨났다. 급격한 산업화로 가치관

첨단 산단은 소위 ‘대박’이라고 해도 과언이 아니다. 국가의 전방위적인 지원은 물론이며, 유치(誘致)만 하면 해당 지역은 수조~수십조 원의 경제효과를 기대할 수 있기 때문이다.이러한 상황에서 지난 15일 국토부는 반도체, 디스플레이, 배터리 등 국가의 미래 먹거리가 될 초격차 기술 확보를 위한 ‘국가첨단전략산업 특화단지’(이하 ‘첨단 산단’) 후보지를 발표했다.현 정부 들어 첫 산단 유치이자 최대 규모로서 전국의 지자체들은 앞다투어 ‘우리 지역’으로 모시기 위한 유치전을 뜨겁게 펼쳤다.그 결실로 경기도에서는 용인시와 비수도권 14개

우리나라를 포함한 세계 각국은 기후위기를 이겨내려고 갖은 노력을 다 하고 있다. 국제사회는 2050년까지 탄소중립을 달성하기로 협약하고 구체적인 노력을 경주하고 있다.탄소중립을 달성하기 위해서는 에너지와 물자의 소비를 줄여서 획기적으로 탄소배출을 줄여야 하지만 경제성장 저해를 걱정하는 대부분의 나라에서 고려하는 방법이 아니다. 에너지원의 전환이 필요하다. 화석연료(석유, 석탄, 가스 등은 탄소배출의 온상)에 의존하고 있는 에너지원을 탄소배출이 없는 재생에너지(태양광, 풍력 등)로 전환하자는 것이다. 이 밖에도 미래 영역인 탄소 흡수

바야흐로 봄이 찾아왔다. 포천시내 곳곳에 학생들의 웃음소리가 가득하다. 즐겁고 설레는 새학기지만, 한 편으로는 진로와 진학에 대한 고민이 많아지는 시기이기도 하다.시정을 책임지는 포천시장으로서도 고민이 많다. 포천의 미래를 이끌 아이들이 어떻게 하면 좀 더 나은 방향으로 나아갈 수 있을까.전국적으로 저출산 기조가 계속되고, 학령인구는 매년 빠르게 감소하고 있다. 관내 중학교 졸업생 중 다른 지역 고등학교로 진학하는 경우가 있어 이를 막는 것도 큰 숙제다. 다행히, 관내 중학교 졸업생이 관내 고등학교로 진학하는 비율은 2020년 87

『퍼스트 클래스 승객은 펜을 빌리지 않는다』. 일본의 인재육성회사 CA-STYLE의 CEO 미즈키 아키코가 쓴 책의 제목이다. 그녀는 일본 항공사와 외국 항공사를 넘나들며 16년 동안 국제선 승무원으로 일하며 퍼스트 클래스 객실을 담당했었다.이 책은 그 때 퍼스트 클래스 승객들과 만났던 경험을 소재로 쓴 것이다. 그녀가 본 퍼스트 클래스 승객들은 필요한 서류를 작성해야 할 때 늘 만년필이 준비되어 있었다고 한다. 그래서 이 책의 제목은, 특히 ‘펜’은 은유다. 그들은 준비된 사람이라는 의미다.특히 ‘사람에 대하는 태도’는 완벽하게

포천시 체류 외국인 인구는 2만여 명에 달한다. 거소동포 포함 등록외국인만 15,000명을 넘어섰다.주말이면 송우리 터미널이나 가산농협 근처는 외국인들의 모습을 많이 볼 수 있다.밤의 거리는 어둡고 외국인들이 몰려 있어서 성인 남자도 혼자 걷기 두렵다. 아울러 무언가 이질감이 들고 지역사회와 어울리지 않는다고 여기는 사람들이 많다. 그러나 이런 생각은 인류에 대한 보편적인 존중이란 차원에서 매우 비뚤어진 생각이다. 그들이 사는 포천의 거리나 관광객이 넘치는 서울의 명동이나 홍대처럼 똑같이 중요하다.주말에 관광객들이 많이 찾는 산정호

우리는 지난 2016년 9월 12일 강도 5.8의 경주 지진과 2017년 11월 15일 강도 5.4의 포항 지진으로 막대한 피해가 발생한 재앙을 경험했다.이와같은 두 건의 비교적 큰 지진과 작은 지진들이 지속적으로 발생하는 것에 비추어 볼 때 대한민국 즉 한반도도 이젠 지진으로 부터 안전지대가 아님은 이미 증명된 셈이다.지난 2월 6일 밤에 한국전쟁 참전으로 대한민국의 혈맹국이 된 튀르키예의 남부와 시리아 북서부에 강도 7.8의 최악의 강진이 발생해 지구촌은 슬픔에 빠져있다.이번 지진으로 10일 현재 2만 2000명을 육박하는 사망

‘선거는 민주주의의 꽃’이라는 말이 있다. 유권자가 공정하고 투명한 절차에 따라 대표자를 선출하여 민주주의라는 나무의 꽃이 핀다.특히 2022년은 대통령선거와 지방선거가 있어 우리 위원회와 유권자들, 후보자들의 노력으로 그 꽃이 피어났다. 이는 단순히 투표율의 문제가 아니다. 투표율이 100%에 가까운 독재 국가에서의 선거가 의미가 없는 것은 그 과정에서 민주적 정당성이 상실되었기 때문이다. 즉 주권을 가진 국민의 의사가 투표에 정확하게 반영되어 대표자가 선출되어야 진정한 의미의 선거라 할 수 있다.다가오는 23년도에도 선거가 있다

성경의 한 부분입니다. 세례자요한에게 바리사이들이 "당신은 누구요?" 하고 묻자 요한은 "나는 그리스도가 아니다." 하고 대답합니다.그들의 물음이 자신의 정체성에 대하여 묻는다는 것을 알았기에 요한은 그렇게 대답할 수 있었습니다. 옆에서 다른 이가 이 대화를 들었다면 동문서답했다고 생각했겠지만 요한은 그들의 물음에 정확한 답을 한 것입니다. 소통은 인류가 영원하리라는 믿음을 갖게 하는 가장 큰 수단입니다. 다양한 언어와 몸짓, 표정...좋은 것은 함께 기뻐하고 슬픈 것은 함께 슬퍼할 수 있게 공감을 주는 수단이며 험로에서 헤매고 있

“우리 포천 환경을 위해 업무 협약식을 하면 어떨까요?”아침에 걸려 온 전화는 포천시환경설계사협동조합(환협 전우학 대표) 전 최철규 사무국장이 포천시민햇빛발전협동조합(햇빛조합 유재춘 대표)과 업무협약식을 하자는 제안이었습니다.포천 환경연대를 위해 12월 26일(월) 오후 4시 소흘읍주민자치센터에서 ‘(가)환경연대 협약식’을 진행하기로 하였고, 포천진보시민네트워크(대표 임만철), 꽃가람누리사회적협동조합(대표 김남영), 나는 포천 맘이다(대표 한성윤), 한사랑마을교육공동체사회적협동조합(대표 염인정) 도 함께 하기로 하였습니다.우선은 6

여러 가지 해법 중에 하나, 바로 에너지 전환입니다.일찍이 에너지 전환이 가장 중요한 해법임을 인식하고 있으면서도 제대로 시행되지 못하고 있는 것은 우리가 머리로만 알고 가슴까지 와 닿지 않아서 손과 발이 움직여 주지 못 하고 있기 때문입니다.기후위기는 우리 삶의 기반을 송두리째 변화시키고 있습니다.오늘(2022년 11월 30일)은 한국사회적기업진흥원에서 그동안 지원해 온 창업팀 성과 공유회가 있었습니다. 서울 YMCA에서 열린 성과 공유회에서 포천시민햇빛발전협동조합은 전국 100개 팀의 창업지원 사례 중 우수 창업팀(총 10개 팀

분단 이후 중부전선을 철통같이 지켜오던 6군단이 10월 1일 고단한 임무를 마치고 역사 속으로 사라진다.국방개혁 2.0 계획에 따라 6군단이 해체된다는 소식에 포천시민은 환호했다. '드디어' 6군단 부지가 시민의 품으로 돌아온다는 생각에 70여년간 국가안보를 위해 희생한 시민들에게는 당연한 보상이라 생각했다. 하지만 기쁨도 잠시, 국방부는 6군단 부지에 후속부대를 재배치하여 지속 사용하겠다는 입장을 밝혔다.6군단은 1954년 창설된 이후 장장 68년이라는 시간 동안 우리시의 주요 경제권인 소흘읍과 포천동 사이인 자작동에 위치하며 체

임진왜란 당시에 경상우도감사(慶尙右道監司)로서 亂中日記에 30여회나 등장하는 약봉(藥峰) 서성(徐渻)이란 인물이 있다. 1594.4.10 경상도 순무어사로 내려왔다가, 1595.3.28 경상우도순찰사(경상우도 관찰사, 監司)로 다시 내려왔다고 난중일기에 기록이 있다.최근에 필자는 서성의 문집을 일별할 기회가 있었는데, '약봉유고(藥峰遺稿)'에서 충무공(忠武公) 이순신(李舜臣)과 한산도(閑山島)에 관련된 시를 여러편 발굴하였다.약봉(藥峰) 서성(徐渻)은 본관이 대구이다. 1558년(명종13년)에 출생해서 1631년(인조9년)에 사망했

‘기후위기 포천 시민행동(기후행동)’에서 추진하고 있는 ‘포천시민 햇빛발전소 협동조합(태양광발전소)’이 지난 6월 22일 발기인대회를 개최하고 드디어 조합원 모집에 나섰습니다.누구나 출자로 협동조합에 가입할 수 있고, 출자금은 태양광발전소 건설에 사용됩니다. 태양광 전지를 사용해서 태양광을 전기로 변환시켜 생산된 전기를 한전에 판매하여 수익을 내고, 수익금 일부는 조합원에게 배당하고 일부는 지역 내 사회적 책임도 감당하게 됩니다.이익배당 전까지는 발기인과 이사진의 무보수 봉사로 조합이 운영됩니다. 이후 수익이 발생하면 조합의 행정

정체모를 질병에 대한 공포로부터 서서히 벗어나기 시작하는 모양새다. 벌써 2년이 훌쩍 지나버렸다. 처음 코로나-19의 높은 사망률, 빠른 전파력이 알려지면서 서로를 멀리하고 의심하면서 혼자서만 잘 살면 될 줄 알았다. 하지만 세상은 서로 긴밀하게 연결되어 있고 서로 의존하면서 살아가야만 한다는 것을 확인하는 시간에 불과했다. 미국과 중국과의 갈등, 러시아의 우크라이나 침공에서 알게 된 사실은 원자재나 중간부품 하나가 우리 생활 전반에 영향을 미치며 ‘지구촌(村)’은 이미 현실이라는 것이었다.호모 사피엔스는 생물학적으로는 나약한 존재